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CITACIÓN:    BDHespV.24.01, consulta: 28-04-2024

 

 YACIMIENTO:  MUNICIPIO:
 PROVINCIA:      REF. HESPERIA:  REF. MLH:
 DEPÓSITO,N.INV.  OBJETO:   TIPO YAC.:

 

 
Generalidades Texto EPIGRAFÍA Y
PALEOGRAFÍA
Ilustraciones Contexto Arqueológico Bibliografía

 

 FUENTE LEC.: SEPARADORES: Nº TEXTOS:

 LENGUA:    SIGNARIO:    SISTEMA DUAL:
 METROLOGÍA:

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Conjunto de inscripiones rupestres, en las que el mismo término, urtal , se repite en n.º 1, 2, 3, 4, 5, 8, 9, 11 y 15, y quizás también en 6 y 14.
La disposición de los textos 12 y 13 es circular, como uno de los epígrafes pintados de Liria (V.06.008).

Ferrer i Jané (2018), ha estudiado los textos que presentan idéntica palabra: urtal (n.º 1-5, 8-9, 11 y 14-15), y que, además, se concentran en un área precisa del abrigo. El módulo de los signos varía entre 2 y 8 centímetros y los alógrafos empleados son siempre los mismos: u3, ta1 y l2, la única excepción es r, de la que se emplean las formas r1 y r3. La reiteración de esta palabra en un tipo de inscripciones, las rupestres, a las que se suele atribuir un carácter religioso, apunta a su clasificación como teónimo, a ello se añade la posible relación con la divinidad vascona Urde, documentada en una inscripción latina sobre un ara de Muzqui, Navarra (Velaza 2012a, n.º 2).
Ferrer i Jané en prensa c, considera que los textos radiales (n.º 12 y 13) estarían escritos en la variante que él denomina dual ampliada, es decir, con dualidades no solo en los silabogramas sino también en los signos para representar las vocales y las consonantes continuas. Sus lecturas son: kauřgobeřolé(n.º 12) y kaugobeřolé (n.º 13). También plantea una posible relación formular con el texto circular de Liria (V.06.008): kauŕgo-b-eřolé, kau(ŕ)go-b-eřolé y ka(u)ŕko-elolé, en la que estima el primer término pudiera ser otro teónimo ibérico.

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En las inscripciones radiales (n.º 12 y 13) destaca el uso de ko1, ka3, o4, ŕ7 y be2.


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